Modelos prácticos para responder las preguntas espirituales de los niños

Las Las respuestas proporcionadas en este capítulo están dirigidas principalmente a los padres y a aquellos que están involucrados con las preguntas de los niños, entre ellos están los maestros, instructores educativos, guías, a quienes pedimos que adapten el contenido de las respuestas para que se adapte a la edad, el nivel y la capacidad del niño; ya que no podemos dar una sola respuesta a los niños que tienen diferentes edades y capacidades de razonamientos (Los educadores dividen las etapas de la infancia en tres: la primera infancia, que se extiende de 3 a 5 años, y la infancia media, que se extiende de 6 a 8 años, y la infancia tardía, que se extiende de 9 a 12 años).

Y por esto, lo que nos importa es el espíritu de la respuesta y su verdad, y no las palabras literales de la misma (Ver: Preguntas Doctrinales entre los niños y sus respuestas, Dr. Bassam Al-Amoush (p. 27)), también nos importa la diversidad en cuanto al discurso, pues al momento de contestar las preguntas se puede usar un discurso directo o indirecto, de modo que podamos proporcionar la mejor visualización posible al lector, y él a su vez toma el núcleo y la esencia de estas respuestas y las reformula de la manera que le parece adecuada para su hijo.

Para responder las preguntas del niño relacionadas con temas de la fe, los padres deben tener un mínimo de cultura islámica que les permita transmitir los conceptos religiosos primarios que explican a sus hijos los asuntos del Ghaib [No Visto] de una manera que se adapte a sus capacidades cognitivas y a sus habilidades. El desafío que enfrenta a los educadores en general no solo se limita a la disponibilidad de información, sino que reside en presentar la información de manera adecuada para la capacidad de comprensión del niño, de manera apropiada para el momento, el lugar y las circunstancias que vive.

En lo siguiente vamos a dar una presentación de ejemplos de algunas preguntas frecuentes entre los niños, y estas no son todas las preguntas, sino que son las más importantes y más frecuentes. Desde nuestro punto de vista, hemos tratado de seleccionar las mejores respuestas, sin embargo, no afirmamos que sean respuestas definitivas, sino más bien modelos con los que los padres pueden comenzar y proceder, y ciertamente están sujetas a las circunstancias de cada familia. Recordatorio: Quien durante el proceso de crianza de sus hijos piense que ellos sufren un defecto por el tipo de preguntas que hacen, está equivocado, porque esta situación en los niños es un fenómeno saludable que expresa el desarrollo natural y una secuencia lógica en el desarrollo de las capacidades mentales y de razonamiento del niño, y que el defecto, si lo hay, consiste en la incapacidad de los padres de asimilar el crecimiento del niño, la apertura de los horizontes de su mentalidad y su entendimiento del universo y del mundo que lo rodea (¿Es mi hijo ateo? Preparado por: el comité electrónico de Dawah).

Por lo tanto, es necesario que los padres y aquellos que se ocupan de la formación del niño brinden respuestas convincentes, pues la respuesta, aunque parcialmente es convincente ayudará al niño a estabilizarse psicológica, intelectual y socialmente, a diferencia de las respuestas distorsionadas o las reacciones incorrectas pues aumentan la confusión y la desconcentración del niño, y estas a su vez generan un trastorno en el comportamiento, razonamiento y tratos del niño. Los grandes problemas no se generan de inmediato, y el fuego surge de las pequeñas chispas, así que muchos rasgos negativos en los humanos parecen ser una pequeña semilla que es regada por la negligencia y el aplazamiento, y la ignorancia les proporciona el agua de la vida hasta que crece n y se arraigan en el alma, y en este momento ya es difícil desarraigarlos o eliminarlos (Ver: Dawah, habilidades y arte, Shahata Saqr, (p. 340)).