Questions relatives au Jour Dernier

Personne ne sait quand aura lieu le Jour de la Résurrection. Allah – exalté soit-Il – dit : (Ils t’interrogent au sujet de l’Heure ; « Quand va-t-elle jeter l’ancre ?» (42) Quelle [science] en as-tu pour le leur dire ? (43) Son terme n’est connu que de ton Seigneur. (44) Tu n’es que l’avertisseur de celui qui la redoute (45)) [Sourate An-Nâzi’ât : 42-45]. Allah nous a caché quand aura lieu ce jour afin que chaque jour nous nous efforcions de nous y préparer en faisant le bien et en délaissant le mal. Si l’être humain connaissait la date de ce jour, il ne se repentirait que peu de temps avant et le bas monde serait alors plus corrompu qu’il ne l’est.

Il consiste à ce qu’Allah rassemble les premières et les dernières générations. Allah dit à ce sujet :(Dis : « En vérité les premiers et les derniers (49) seront réunis pour le rendez-vous d’un jour connu» (50)) [Sourate Al-Wâqi’ah : 49-50].Ensuite, Il leur montrera leurs oeuvres et les leur présentera, puis Il les rétribuera selon leur nature. Celui qui aura fait du bien le retrouvera et celui qui aura fait du mal le retrouvera. Allah dit en effet : (Quiconque fait un bien fût-ce du poids d’un atome, le verra, (7) et quiconque fait un mal fût-ce du poids d’un atome, le verra (8)) [Sourate Az-Zalzalah : 7-8].

Les enfants âgés de six ans et moins ne peuvent – habituellement – convenablement comprendre ce que signifient la mort et la ressuscitation, ni que la mort est la fin inéluctable de tous les êtres humains à égalité. Pour ce qui est des enfants âgés de six ans à neuf ans, ils sont habituellement capables de comprendre ce que signifie la mort et qu’elle touchera tous les êtres humains. Enfin, les enfants âgés de huit ans à dix ans peuvent parfaitement comprendre l’idée de la mort et de la ressuscitation. D’ailleurs, l’enfant peut vivre un décès dans sa famille et cela peut être son premier face à face avec la mort, sans que nous ne sachions quels seront ses sentiments lorsqu’il entendra parler de la mort et de la tombe. La plupart du temps, la mention de ces choses l’emplit de terreur et c’est pour cette raison que nous devons prendre l’initiative d’expliquer à l’enfant ce qu’est la mort sans lui mentir ou tenter de le convaincre que la personne décédée est en voyage, car il ne tardera pas à connaître la vérité de la bouche de quelqu’un d’autre.

Il est préférable – avant que l’enfant ne soit confronté à la mort dans sa famille – de lui montrer un oiseau mort, un arbre mort ou un insecte mort, car cela rend la notion de mort plus claire pour l’enfant. Ensuite, il faut essayer de lui expliquer le plus simplement possible que le mort va vivre dans un autre monde et que nous tous finirons par mourir lorsque nous vieillirons, et que tous nous rejoindrons les morts qui nous ont précédés et que tous nous vivrons avec eux au Paradis avec la permission d’Allah. Il est important que l’enfant sache que la mort n’est pas une fin mais qu’elle est pour le croyant un passage vers un monde meilleur et que le méchant va recevoir sa rétribution et qu’en nous faisant mourir cela ne signifie pas qu’Allah ne nous aime pas. En effet, s’Il nous fait mourir c’est pour que dans l’au-delà nous vivions près de Lui, dans des vergers dont nous ne pouvons imaginer la beauté.

En règle générale, les enfants ne font pas le mal ni ne se trompent délibérément et c’est pour cette raison qu’Allah accueille ceux parmi eux qui meurent avec miséricorde et les fait entrer au Paradis. Lorsque l’être humain meurt et disparaît, son âme ne cesse d’exister et monte vers le Créateur – puissance et majesté à Lui – tandis que son bon souvenir et ses bonnes oeuvres restent dans les coeurs des gens. C’est pourquoi il est recommandé à l’être humain qu’il se prépare à rencontrer son Seigneur en faisant le bien et en se conformant aux préceptes de la législation islamique.

Lorsque prend fin le temps qu’Allah a déterminé pour nous dans ce bas monde, nous allons dans une tombe – qui est le lieu réservé aux morts. La tombe est un verger du paradis pour celui qui croit en son Seigneur et Lui obéit et accomplit de bonnes oeuvres durant sa vie dans ce bas monde. Il connaîtra ainsi des délices dans sa tombe jusqu’à la venue de l’Heure.

Oui, le mort nous entend lorsque nous le saluons et nos invocations en sa faveur lui parviennent, mais il ne respire pas comme nous car il n’a pas besoin de respirer. En effet, il est dans une autre vie qui n’est comme la vie que nous vivons dans ce bas monde. Ainsi, la vie de l’au-delà commence par un monde intermédiaire (barzakh) régi par des lois et une nature différente où on ne respire pas, on ne mange pas, on ne boit pas, on ne dort pas et on n’oeuvre pas. C’est juste une étape de délices continus ou de supplice continu.

Le Paradis est la demeure de la paix et est un lieu qui est très beau. Il contient tout ce que tu peux souhaiter et y demeureront les gens vertueux qui font le bien. Le Paradis a huit portes qui correspondent à des degrés, par lesquelles entrent les croyants selon la part de chacun d’entre eux en bonnes oeuvres et en miséricorde. Ainsi, celui qui aura accompli beaucoup de bonnes oeuvres occupera un degré plus élevé et plus beau que celui qui aura accompli peu de bonnes oeuvres, mais tous vivront dans la sérénité, la satisfaction et les délices. Au Paradis, nous vivrons heureux, sans connaître ni la maladie ni la fatigue, et nous verrons Allah – exalté soit-Il – ainsi que le Messager et les prophètes – qu’Allah les couvre d’éloges et les protège – et tous ceux que nous aimons avec la permission d’Allah. De plus, le Paradis contient tout ce que nous aimons comme nourritures, boissons, plaisirs et délices.

L’Enfer est la demeure du supplice. C’est un lieu qu’Allah a apprêté pour y châtier ceux qui font le mal, s’en prennent aux gens, désobéissent à Allah et n’obéissent pas à Ses commandements.